июня 04, 2012

Изгибы законотворчества



Давно не писал. Сейчас же, увы, берусь за перо в связи с вопросом весьма острым и немаловажным для религиозных организаций.
Давайте по порядку.
27.04.2012 Государственная Дума РФ приняла в первом чтении Законопроект № 47538-6 "О внесении изменений в части первую, вторую, третью и четвертую Гражданского кодекса Российской Федерации, а также в отдельные законодательные акты Российской Федерации". В течении тридцати дней должны быть представлены поправки к законопроекту.
Текст законопроекта подготовлен Советом при Президенте Российской Федерации по кодификации и совершенствованию гражданского законодательства.
Предполагаемые изменения Гражданского Кодекса в частности коснутся правового статуса юридических лиц.
В настоящий момент, например, местные религиозные организации (т.е. приходские общины церквей, мечетей, синагог и т.д.) по своему правовому статусу являются некоммерческими организациями, основанными на простом членстве физических лиц.
Новый проект Гражданского Кодекса предполагает разделить некоммерческие организации на корпоративные и унитарные. Вводимая законопроектом в ГК новая статья 651 (см. п. 39 законопроекта) определяет, что:
«Юридические лица, учредители (участники, члены) которых обладают правом на участие в управлении их деятельностью (право членства), являются корпоративными организациями (корпорациями)».
«Юридические лица, учредители которых не становятся их участниками и не приобретают в них прав членства, являются унитарными организациями».
Религиозные организации п. 39 законопроекта относит к унитарным организациям: «К ним относятся государственные и муниципальные унитарные предприятия, фонды, учреждения, а также религиозные организации».
Если кто-то еще не догадался, то я поясню. Пока еще действующее законодательство предусматривает за паствой религиозных организаций вполне определенные права. Рассматриваемый законопроект, напомню, уже принятый в первом чтении, лишает эту паству любых прав внутри религиозной организации. По сути дела данными изменениями в ГК РФ благодаря федеральному законодательству власть высших религиозных иерархов внутри их религий превратится в абсолютный и никому не подконтрольный диктат.
В ряде религиозный объединений, не секрет, de facto уже давно сложилась ситуация, когда иерархи не считаются с правами своей паствы, а паства особо не настаивает, дабы иерархи с ней хоть как-то считались. Но такая ситуация существует далеко не везде. Понятно, что государственная власть таковыми поправками пытается сохранить в управлении некоторых религиозных объединений определенный status quo, совершенно забывая о существовании в России многих религий, большинство из которых совершенно не приемлет у себя бесконтрольной диктатуры высших иерархов, и даже не все из них предполагают необходимость централизованных религиозных объединений.
Вполне понятна причина, по которой подавляющее большинство иерархов разных религий, в том числе и тех, где религиозные установления не предполагают иерархической диктатуры, набрали в рот воды и молчат по поводу предполагаемых изменений в ГК РФ. Ведь у них благодаря этому такой праздник жизни намечается!
Хочу лишь обратиться к пастве всех возможных религий, пребывающих на территории России. Дорогие мои, не надоело ли вам, когда о вас вытираю сапоги? Может пора перестать молчать!
Россия формально является демократическим государством. Станет ли она таковым на деле, зависит от каждого из нас. 

февраля 27, 2012

Мифы об иконописи. Часть I, глава 1





МИФЫ ОБ ИКОНОПИСИ
Часть I
Каноническая иконописи
Глава 1
Источники канонического права

СМОТРЕТЬ ИЛИ СКАЧАТЬ СТАТЬЮ




февраля 10, 2012

Святитель Никола Чудотворец


Доска, левкас, яичная темпера.
Закончена в феврале 2012 года.

сентября 15, 2011

охлобыстиниада, или бег в неизвестном направлении



Всем хорошо запомнилось, когда в течение нескольких недель федеральные телеканалы удивляли наших соотечественников своим вниманием к персоне "священноклоуна" Ивана Ивановича Охлобыстина. Потом, словно гром среди ясного неба, прогремело известие, что сей персонаж намерен баллотироваться на должность президента РФ. Кто-то из журналистов рискнул предположить, де все это лишь ради одной единственной цели – Охлобыстину не получается сделать окупаемым предстоящее мероприятие в “Лужниках”, на которое потрачено уже 20 миллионов рублей, посему он и прибегает к таким методам саморекламы. В связи с этим хочу обратить внимание на следующее, “творческий вечер” в “Лужниках” был не первым. До этого Охлобыстин проводил подобные “творческие встречи”, разве только более скромного масштаба, арендуя в разных городах подмостки известных театров. Событие же в “Лужниках” явилось некоей кульминацией, где наш персонаж изволил в полной мере изложить свои взгляды на возможные будущие судьбы нашего отечества. Притом, заметим, все эти творческие вечера оказались убыточны. Или сам Охлобыстин настолько богат, или в него кто-то намеренно вкладывает внушительные суммы.

Дабы предварить последующий ход размышлений, необходимо сказать пару слов и о самом действе, произошедшем в “Лужниках”. Что сей герой, хоть и обучался актерскому ремеслу, остался человеком к высокому риторскому искусству безучастным, всем хорошо известно. Хотя, и без владения приемами, свойственными ритору, можно сказать иной раз весьма красиво. Заявлено было, де миру поведают о некоей философской концепции, т.е. глубина мыслей и красота слога, обращенные к умам просвещенным, предполагались сами по-себе. На поверку все оказалось слишком далеко от любой философии, лучше всего содержание можно охарактеризовать словами Мишеля Эйкема де Монтень: “Никто не огражден от возможности сказать глупость. Беда, когда ее высказывают обдуманно”. А манеру изложения автора уместно охарактеризовать как конкретную “проповедь” для реальных пацанов. Возможно, сыграв одну из ролей в фильме “Мама не горюй”, Иван Иванович так и не вышел из роли бандита. Тогда к какой аудитории обращены были его словеса, неужели сам автор столь низкого мнения о наших согражданах? У нас ведь пока еще осталось достаточно людей, кто ходит в библиотеки и музеи. И даже среди молодежи есть думающие люди.

В чем же загадка, неужели Охлобыстин действительно намеревается стать главой государства, или прав тот журналист – самореклама.  Для такого низкопробного шоу реклама, действительно, нужна грандиозная. Но, судя по истраченным средствам, однако, ответ должен быть иной.

Мне кажется, все очень просто. Грядут скоро президентские выборы и нам как бы пытаются намекнуть: “Видите, что есть сейчас? Посмотрите, что может быть! И, посему, голосуйте сами знаете за кого.

Предвыборные технологии – самое противное и отвратительное в республиканском строе. Ко всему же, эти технологии делают оный самой затратной формой государственного правления. Тут невольно задумаешься над тем, что монархия куда дешевле, а часто еще и самоокупаема.

Вернемся же к нашему пострелу, кто столь эпатажно вещал с высоты белой пирамиды, возведенной посреди стадиона “Лужники”. Что бросалось в глаза, кроме манеры поведения? В определенные моменты повествования автор пропускал необходимые вокальные паузы, а иной раз вставлял оные там, где их не должно быть. Кто читал книги Станислава Грофа и других классиков психотерапии и трансперсональной психологии, хорошо знает, что это один из приемов, которым человек вводится в состояние контролируемого транса. Видимо, не столь уж искренны были намерения господина Охлобыстина, раз он позволил себе такое.

Чему свидетельством все вышеописанное? Как в России, так, увы, и во всем остальном мире, отсутствует самое необходимое для нормального функционирования государственного механизма – система ответственности власти перед народом. Не формально зафиксированная в различных законодательных актах ответственность, а именно система с присущими ей механизмами реализации. В наши дни власть не несет никакой ответственности перед гражданами. Хотя, казалось бы, демократия именно это и предполагает. Когда-то Авраам Линкольн изрек: “Я не хотел бы быть рабом, и не хотел бы быть рабовладельцем. Это выражает мое понимание демократии. Отсутствие рабов и рабовладельцев в т.ч. подразумевает, что для демократии неприемлемо любое манипулирование общественным сознанием. Но в итоге все получилось как в метком замечании Оскара Уайлда: “Демократия есть одурачивание народа при помощи народа ради блага народа”. Только благом народа, необходимо добавить, чаще всего прикрываются для достижения собственных целей, подчас весьма корыстных.

Обратимся немного к истории. Не все потомки Рюрика, Пяста и Гедеминаса Великого являлись князьями крови. Многие из них лишились власти и шапки достоинства. В те далекие времена ты являлся князем до тех пор, пока соблюдаешь закон, в противном случае тебя могли изгнать. Как и всякая эпоха, и те века не были идеальны. Но фактом остается то, что тогда была реализована определенная система ответственности власти перед людьми. Можно ли сейчас обустроить такую систему, соответствующую современным политическим и правовым реалиям? Да, можно, если захотеть. Главное, что для этого необходимо, как фундамент для здания, наши сограждане должны стать осознанными, думать за кого голосуют. И не только, необходимо стремиться к широкому участию в общественной жизни. Пора перестать быть бездумным и бессловесным стадом, ведомым по прихоти корыстных повадырей. Пора отказаться от позиции моя хата с краю. Когда общество состоит из мыслящих и ответственных индивидуумов, это лучшая гарантия от злоупотреблений властителей. Пока же, к сожалению, приходится согласиться со словами Уинстона Черчилля: “Лучший аргумент против демократии – пятиминутная беседа со средним избирателем”.

P.S.
Для наглядности приведу ссылку на видеозапись “творческого вечера” Ивана Охлобыстина в “Лужниках”:


августа 07, 2011

Образ Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа

Написан образ сей в месяце июле 2011 года

июня 16, 2011

"ВЕРА" или "ВЕРЕВКА" ?


Написал небольшую статью, посвященную опровержению ложной этимологии слова "вера".


июня 03, 2011

Святой верховный апостол Петр


Икона написана в мае 2011 года